文艺常识:文艺复兴时期的意大利文学 艺考北京影视编导辅导班哪家好?

编辑: 中艺艺考发表于2020-05-08 19:20 阅读量:

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意大利是资本主义关系最早出现的地方,也是文艺复兴运动的发源地,因而人文主义的新文学出现也最早。我们这篇给大家介绍的文学常识就是文艺复兴时期的意大利文学。

文艺复兴时期的意大利文学

彼特拉克和薄迦丘是人文主义文学的先驱。

弗兰齐斯科·彼特拉克(134~1374)学识渊博,他搜集古希腊、罗马的抄本,研读并推广古典名著。他起初用拉丁文写作政论和叙事诗,后来用意大利语写作了抒情诗名作《歌集》。该集主要歌咏对劳拉的爱情,其中也有些政治抒情诗,歌颂祖国,呼吁统一。他的抒情诗发展了“温柔的新体”诗派的风格,抛弃了中世纪抽象、隐晦的风格,突破禁欲主义的束缚,表达以个人爱情幸福为中心的人文主义精神诗人一反中世纪诗歌的出世的神秘的思想,赞美劳拉形态的美和精神的美。他的创作也反映出其思想的矛盾,一方面追求爱情和生活的幸福,另一方面又不能完全摆脱宗教禁欲主义,因而造成他内心的痛苦。《歌集》的形式,以“十四行诗”为主,达到艺术上的高度成就,为后来欧洲抒情诗开辟了条新的道路。

乔万尼·薄迦丘(1313?~1375)是第一个通晓希腊文的人文主义者。他出生于商人家庭,受过大学教育。他早年在那不勒斯接触过宫廷和贵族骑士的生活,后来回到佛罗伦萨,拥护当地共和政权,积极参加反对封建贵族的斗争。1350年,他与彼特拉克交往,共同提倡古典文化薄迦丘是一位多产的作家,著有长篇传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、短篇故事集、论文等,代表作是短篇小说集《十日谈》(1348~1353)。

作品开端写10个青年男女,为逃避黑死病在乡间住了十几天,每人每天讲一个故事,10天共讲100个故事(祈祷日不讲故事)。通过这些故事,作者揭露了封建贵族的罪恶,抨击了教会的腐化和教士的荒淫,否定了中世纪的宗教世界观及禁欲主义道德观。在嘲笑和讽刺贵族僧侣阶级的同时,作者塑造了一系列新兴资产者的形象歌颂他们的聪明才智,赞美其中一些青年男女的爱情。作者指出幸福并不是在来世的天堂,而是在现世生活中,男女爱情是人的正当的自然要求,但是,小说在反对禁欲主义的同时,却又宣扬了一些享乐主义小说集的成就还在于它广泛地反映出14世纪意大利的社会现实,描绘出各个阶级、各具性格的人物形象,并利用框形结构,把故事串连起来,使之成为一个有机的整体,给欧洲后来的小说以很大的影响,《十日谈》文笔精练,语言丰富,善于刻画心理、描绘自然,奠定了意大利散文的基础,并对西欧现实主义文学的发展产生了很大的影响。

15世纪中叶以后,意大利出现前所未有的艺术繁荣。这一时期,表达人文主义思想的著名作家是阿里奥斯托和塔索。

卢多维科·阿里奥斯托(1474~1533)的传奇体长诗《疯狂的罗兰(1516~1532)叙述罗兰疯狂地爱上安杰丽加,走遍天涯海角去寻找她,后来知道她已结婚,气愤、失望而发疯。诗中描写他发疯的过程和心理的变化,是全诗精彩部分。作者嘲讽离奇的骑士冒险,歌颂爱情和忠贞、勇敢、牺牲的精神,体现出人文主义思想。他也抨击外来的侵略和诸侯割据,呼吁国家统一。

托夸多·塔索(1544~1594)是意大利文艺复兴时期文学的最后个代表,他出生于一个富有文化教养的家庭,当过宫廷诗人,后由于精神失常曾被囚禁达7年之久。他的代表作《被解放的耶路撒冷》以第次十字军东征为背景,描写十字军将士在布留尼率领下,经过艰苦战斗,终于取得对回教徒的胜利,收复了圣城耶路撒冷。长诗表现爱情对信仰的胜利,歌颂现世生活的欢乐,闪耀着人文主义的思想。但诗中赞美十字军的功绩,歌颂宗教信仰的力量,也反映了作者思想的矛盾

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